بمجرد أن أعلن جيجي لامارا، مدير أعمال نانسي عجرم، عن نية الإعلامية العالمية أوبرا وينفري استضافة نانسي عجرم باعتبارها من أشهر نجوم الوطن العربي، حتى بدأت الحرب بين نانسي عجرم وهيفاء وهبي. فنانسي من جهتها أعلنت أن أوبرا اختارتها هي تحديداً من بين نجوم الوطن العربي لكونها الأكثر تأثيراً، فيما أكّدت هيفاء وهبي بدورها أن فريق عمل البرنامج اتصل بها وجمع معلومات عن مسيرتها الفنية بالوثائق والصور.

وكان جيجي لامارا قد قال : إن معدّي البرنامج اتصلوا بي منذ أكثر من أسبوعين، وأخبروني أن أوبرا تريد استضافة نانسي في الأستوديو، باعتبارها من أشهر نجمات العالم العربي وأكثرهن تأثيراً. إلا أن نانسي كانت منشغلة وقتها بالتجهيز لحفل زفاف شقيقتها نادين. فلم تستطع السفر. وطلبت من معدّي البرنامج أن يتمّ التسجيل معها في لبنان عن طريق «الفيديو كونفرانس». وبالفعل، وافقوا على هذا الإقتراح على أن يتمّ تسجيل الحلقة بعدها بأيام، وستكون مدة اللقاء 12 دقيقة.

إتهام هيفاء لنانسي بخطف الحلقـة منها

موقع هيفاء وهبي الرسمي و بعد هذه التصريحات مباشرة تمّ نشر تصريحات لمعجبيها، تفيد أن معدّي البرنامج قاموا بالإتصال بهيفاء وهبي قبل نانسي واتفقوا معها على الظهور خلال الحلقة، لكنها فوجئت بعدها بانقطاع الإتصالات لتفاجأ بأن نانسي هي ضيفة الحلقة، في اتهام واضح وصريح لنانسي بأنها تحايلت على معدّي البرنامج للظهور في الحلقة بدلاً من هيفاء وهبي. وأضاف معجبو هيفاء أن جميع المعلومات الخاصة بهيفاء وهبي أصبحت موجودة على موقع برنامج أوبرا وينفري، حتى أنه بإمكان الكثيرين الدخول والتعديل في المعلومات أو حذف مقاطع منها، بشكل يسيء إلى النجمة، وأضافوا أن ما حدث من قبل بعض الحاقدين لا يمتّ إلى الأخلاق بصلة. ولا يعير أهمية إلى الحقوق المعنوية للفنان. كما أعلنوا دهشتهم من برنامج شهير مثل أوبرا، ووصفوا فعلته بأنها غير محترمة.

هيفاء فوق مستوى الشبهات

من جهتها، كانت هيفاء وهبي حريصة على عدم كتابة كلمة واحدة على لسانها عن نانسي. فكل التصريحات والمعلومات نشرت على لسان معجبيها على موقعها الرسمي لتبقى هي بعيدة عن أي خلافات جديدة، خصوصاً أنها في الفترة الأخيرة دخلت في خلافات مع عدد من الفنانات مثل رولا سعد وغيرها، بالإضافة إلى مشاكل عائلية مع خالتها.

نانسي تلتزم الصمت

من جهتها، فضّلت نانسي عجرم عدم الرد على هيفاء وهبي وجمهورها، مؤكدةً أنها ستكتفي بالظهور في البرنامج الأشهر على مستوى العالم. وهذا أكبر دليل على نجوميتها. في الوقت نفسه، تردّدت معلومات عن محاولات من هيفاء وهبي للوصول إلى معدّي البرنامج في محاولة لإقناعهم بأهميتها على مستوى الوطن العربي. كذلك تردّد أن أسماء عربية أخرى تمّ طرحها على معدّي البرنامج منها عمرو دياب وراغب علامة.

الغموض يحيط بموقع أوبرا

الغريب أنه لا معلومات عن حلقة نانسي عجرم من خلال موقع أوبرا وينفري. لكننا لم نجد لحلقة نانسي أيّ أثر، رغم أن الموقع يضع جدولاً بأسماء كل ضيوف البرنامج لشهور مقبلة. إلا أن الجدول لم يأت على ذكر حلقة نانسي عجرم أو حتى استضافتها في البرنامج.

على الجانب الآخر، نشرت أخبار على موقع waleg بعض التفسيرات لهذا الأمر. فقد ورد على الموقع أن منتج برنامج أوبرا قام بالاتصال بجيجي لامارا، واتفق معه على تسجيل فقرة مع نانسي تعرض ضمن عدد من الحلقات تتناول مفهوم الشهرة لدى مجموعة متنوعة من المشاهير في عدد كبير من دول العالم، على أن يتم اختيار حوالي 40 شخصية شهيرة من مختلف أنحاء العالم ليتمّ تسجيل كلمات قصيرة لكل منهم لعرضها بالبرنامج، وهو السبب في عدم ذكر حلقة نانسي عجرم على الموقع، لأن الحلقة في الحقيقة ليست مخصّصة لها وحدها وإنما ستكون فيها لنانسي إطلالة لتدلي برأيها. وحسب الموقع، فإن برنامج أوبرا قام مؤخراً بإضافة أسماء عربية على الحلقة منها راغب علامة وعمرو دياب وهيفاء وهبي على أن يتمّ التسجيل معهم كمجموعة منتقاة من مشاهير العالم العربي، إلا أن وجود هذه الأسماء ضمن القائمة لم يتأكد بشكل نهائي حتى الآن.

وصل الفنان كاظم الساهر والفنانة اللبنانية نانسي عجرم بطائرات خاصة للمشاركة بحفل غنائي كبير يجمعهم بمنتجع ستيلا هاتيسي بالساحل الشمالي.
كاظم استعد للحفل بقائمة تضم اكثر من 25 أغينة وقصيدة من افضل ما قدم طوال مشواره الفني، كما قرّر تقديم عدد من اغنيات ألبومه الجديد المقرر طرحه خلال الايام القليلة المقبلة. أما نانسي فأجرت بروفات مكثفة خلال الايام الماضية لتستعيد رشاقتها المعهودة على خشبة المسرح ومن المقرر ان تغني اكثر من 20 اغنية.
حصل كاظم الساهر على اجر قدره 130 الف دولار، إضافة الى طائرة خاصة تنقله إلى القاهرة بتكلفة 40 الف دولار نظرًا لارتباطه بعدة حفلات غنائية على مدار اسبوع عيد الفطر.
اما نانسي فرفعت اجرها من 50 الف دولار الى 70 الف دولار، إضافة الى تكلفة طائرة خاصة تنقلها من دبي للقاهرة وتعود بها لأبو ظبي في اليوم التالي نظرًا لارتباطها بحفل غنائي هناك .
يتسع المسرح لاكثر من 4000 الف متفرج وتتراوح سعر التذكرة ما بين 100 إلى 1000 جنيه. ومن المقرر أن يبدأ الحفل في تمام الساعة 8 مساء بفقرات غنائية مختلفة ثم تعتلي نانسي خشبة المسرح لتقدم فقرتها الغنائية ويختتم قيصر الاغنية العربية الحفل .
الحفل الذي تنظمة شركة ميجا اجنسي من المقرر عرضة علي شاشات التلفزيون المصري حصريًا على الفضائية المصرية والنايل لايف والقناه الاولى .

قال الشيخ محمد الشهاوي، رئيس اللجنة الخماسية المكلفة بإدارة شؤون المجلس الأعلى للطرق الصوفية بمصر، إنه تم تقديم “بلاغ رسمي الى النائب العام الأربعاء 27-5-2009 ضد مخرج فيلم “دكان شحاته” والمنتج بسبب مشهد تؤديه المطربة اللبنانية هيفاء وهبي، اعتبروه مسيئاً للطرق الصوفية.

وأضاف الشيخ الشهاوي أن المشهد يصور مجموعة من المتصوفة في حلقة ذكر بمولد الحسين، وتظهر خلاله هيفاء وهبي.

واستطرد “تقدمنا بطلب رسمي الى النائب العام بالاضافة الى البلاغ يقضي بوقف عرض الفيلم”، واصفاً القائمين عليه بأنهم “لا يعرفون الفرق بين الفلكلور الشعبي في موالد الأولياء التي تشهدها مصر وبين الطرق الصوفية، فقد خلط الفيلم بين هذا وذاك”.

من جهته، قال المخرج خالد يوسف إنه من الواضح أن مقدمي البلاغ لم يشاهدوا الفيلم.

وأوضح “المشهد لا علاقة له بمولد الامام الحسين، ولا بالصوفيين، والواضح أنهم يقصدون مشهداً في أحد الموالد الشعبية، ولا يوضح المشهد اسم هذا المولد، الذي لم يكن حلقات ذكر إنما عبارة عن مجموعة من (الدراويش) يترنحون يميناً ويساراً متغنين بالحب والهيام، وعندما تظهر أمامهم هيفاء وهبي بعباءتها السوداء ينظرون إليها”.

وأضاف “أنا أعرف الطقوس الصوفية جيداً، وليس ما تضمنه المشهد من طقوسهم، أما عن المشهد الذي جرى في الإمام الحسين، فهو يجمع محمود حميدة وعمرو سعد الذي يقوم بدور الابن “شحاته” هو خطيب هيفاء في الفيلم”.

احتل الجزء الرابع من مسلسل (باب الحارة) المرتبتين الأولى والثانية بعد منافسة قوية مع مسلسل (زمن العار) الذي حصد المرتبة الثالثة في استبيان أجرته صحيفة (الثورة) حول الدراما السورية في شهر رمضان.
وقد انحصرت المنافسة بين المراتب الثلاث الأول بين هذين العملين الدراميين، تلاهما أعمال أخرى مثل (رجال الحسم ، شتاء ساخن ، الشام العدية).
واختار المشاركون في الاستبيان الفنان عباس النوري كأفضل ممثل في الموسم الدرامي لشهر رمضان تبعه الفنان وائل شرف ثم تيم الحسن، بينما اختار المشاركون الفنانة سلافة معمار كأفضل ممثلة تبعتها الفنانة صباح الجزائري ثم قمر خلف. أما القناة التلفزيونية الأكثر متابعة فكانت الفضائية السورية تلتها قناة الدنيا ثم الـ MBC.
وشارك في الاستبيان (575 شخصاً) من فئات اجتماعية وعمرية متنوعة (موظفون، صحفيون، أطباء، مهندسون، طلاب…)، وشمل مدينة دمشق وضواحيها وريفها إضافة إلى مناطق متنوعة من حلب واللاذقية ودرعا والسويداء.
وأكد القائمون على الاستبيان أنهم سعوا للتوجه إلى أكبر شريحة ممكنة من الجمهور بتنوع مشاربه وأفكاره ومستوياته التعليمية والاجتماعية والعمرية.
ومن الشرائح الاجتماعية المختلفة التي شاركت في الاستبيان كان هناك: 140 موظفاً في مختلف الدوائر الحكومية والخاصة، 72 طالب مدرسة، 68 طالباً جامعياً، 38 ربة منزل، 32 مدرساً ، 23 مهندساً ، 14 بائعاً ، 13 حلاقاً ، 11 شخصاً يعملون أعمالاً حرة، 15 صحفياً، 13 طبيباً، 10 متقاعدين، 10 سائقين، 9 محامين، 8 عاطلين عن العمل، 6 صيادلة، 6 تجار، 6 ميكانيكيي سيارات، 5 مدراء، وفئات اجتماعية أخرى.

ساهم تميز المخرج السوري حاتم علي في الدراما التاريخية في اختياره ليخرج فيلما مصريا تاريخيا عن مؤسس مصر الحديثة محمد علي باشا يلعب بطولته الفنان يحيى الفخراني.

وقال المخرج السوري الذي أنجز ثلاثية الأندلس “صقر قريش” و”ربيع غرناطة” و”ملوك الطوائف” و”التغريبة الفلسطينية” الذي يعتبر أهم مسلسل عربي يتطرق إلى القضية الفلسطينية إن “التحضيرات للفيلم ستستغرق قرابة نصف عام إلى جانب اختيار الممثلين بالإضافة إلى نصف عام آخر لتصوير الفيلم حسب تصوراتي الأولية”.

وشدد حاتم علي على أن الدراما التاريخية يجب أن تعكس الواقع الذي نعيشه الآن وتابع “أرى وأعتقد أن مشروعية أي عمل تاريخي لا تكون إلا بالأسئلة الراهنة والمعاصرة التي يطرحها وليس لدي طموح لأن أعود إلى التاريخ لأخذ دور أساتذته في الجامعات”.

وأضاف المخرج الذي يتعاون مع الكاتب الدرامي الفلسطيني وليد سيف الذي تميز بالكتابة الدرامية باستخدام الإسقاط التاريخي على الواقع العربي المعاصر أن الهروب من إشكالاتنا أو من الفترات الإشكالية في تاريخنا العربي يشبه الهروب من القضايا الساخنة في واقعنا الراهن”.

وكان نقاد دراما مصريون أشاروا في كتاباتهم ومقابلاتهم إلى تميز الدراما التاريخية السورية عن مثيلاتها المصرية حتى وصل الأمر في برنامج “البيت بيتك” في القناة الثانية المصرية إلى مهاجمة القائمين على إنتاج الدراما التاريخية المصرية واتهامهم بإهدار المال العام.

واعتبر المخرج السوري أن أهم أسباب تميز الدراما التاريخية السورية عن نظيرتها المصرية يعود إلى انحيازها لرؤية المؤلف والمخرج بعكس نظيرتها المصرية التي تستند في غالبيتها إلى صورة النجم.

وأضاف “نحن السوريون محظوظون بأن ليس لدينا في سوريا حتى الآن مفهوم النجم فلا يوجد ممثلون يسعون لفرض شروط أو طلبات تفصيل سيناريو مسلسلات على مقاساتهم”.

ويعتبر حاتم علي من المخرجين السوريين الذين يملكون اهتمامات متعددة فهو رغم عدم تجاوزه 44 عاما له إنتاج فني وأدبي غزير ومتميز وكان بعد تخرجه من معهد المسرح في عام 1986 قد عمل ممثلا في عدة مسلسلات بينها “الجوارح”.

يشار إلى أن حاتم علي فاز بأكثر من ست جوائز عن مسلسلاته التاريخية في مهرجان القاهرة للتلفزيون والإذاعة وتميزت أيضا أعماله في الدراما الاجتماعية التي فازت بأكثر من جائزة ومن أبرزها “عصي الدمع” من تأليف دلع الرحبي.

انتظر الفنان غسان مسعود عقدين حتى تُفتح له أبواب (مملكة السماء) لتفتح له بعد ذلك أبواب العالمية والشهرة والنجومية.
غسان مسعود قارب الخمسين جاء من إحدى القرى الساحلية إلى العاصمة دمشق لدراسة اللغة العربية، ولكن الفن كان يسري في عروقه فدخل المعهد العالي للفنون المسرحية ووقف على خشبة المسرح عام 1985 مع المرحوم فواز الساجر.

تخرج على يديه أكثر من دفعة من المعهد وهم الذين كانوا وقود الدراما السورية بعد ذلك، لم يحصد من المسرح إلا ما يعطيه المسرح لعشاقه شمعة ورغيف خبز وكثيراً من الأمل.
حاول أن يبقى بعيداً عن التلفزيون وفلوسه ونجوميته ولكن المخرجين لم يتركوه، فبدأ المشاركة في الأعمال الدرامية السورية وهي في أوج تقدمها واكتساحها للمشهد الدرامي العربي، فنقل عمق وهوية المسرح إلى التلفزيون.. عمل تحت إدارة أهم المخرجين السوريين وتألق أكثر في الأعمال التاريخية وخاصة في (صلاح الدين) و(صقر قريش) و(ذي قار) و(الحجاج) وهذه الأدوار هي التي أقنعت المخرج العالمي ريدلي سكوت لكي يختاره في دور (صلاح الدين) في فيلم (مملكة السماء).

وبعد هذا الفيلم شارك بأكثر من فيلم عالمي أهمها الفيلم التركي (وادي الذئاب) وهناك فيلم آخر بعنوان (الفراشة) سيعرض في آذار القادم.
عمل في السينما المصرية بأكثر من فيلم ورغم ذلك لم يشارك غسان في أي فيلم سوري لأسباب كثيرة وربما لأنها أقل من موهبة وإيمان غسان بالفن.
غسان قارئ نهم ومكتبة منزله عامرة بأنفس الكتب، قرأ بالدين والفلسفة ومذكرات قادة عظام وسياسيين وهو معني بالسياسة وهموم الناس.

يعتذر كثيراً عن المشاركة في الأعمال التي تعرض عليه ومنها مسلسلات كبيرة من حيث الشكل لأسباب لا علاقة لها بالأجر وإنما لأنها لا تحترم المشاهد.
مهما ابتعد عن المسرح يحن إليه فيرجع أكثر شوقاً.
متابع جيد للصحافة.. لديه أحلام كبيرة قد يحقق بعضها.
ابنه عاشق للفن ويرغب بتعلم الإخراج في معاهد لندن.
غسان مسعود فنان من زمن الحب.

قال نقاد فنيون إن الدراما العربية في رمضان أوقفت الهوس العربي بالمسلسلات التركية المدبلجة، مستبعدين تكرار تجربة مسلسل “نور” التركي بعد انتهاء الموسم الرمضاني، لكنهم طالبوا المؤلفين والفنانين العرب بالاستفادة من هذه التجربة.

وقد شاهد مسلسل “نور” المدبلج باللهجة السورية حوالي أربعة ملايين مشاهد عربي وفقا لإحصاءات أعلنت عنها قناة (MBC) التي تعرضه، وتسبب في حالات طلاق في اليمن والأردن، وأصدر شيوخ سعوديون فتاوى بتحريمه “لأنه يدعو إلى الرذيلة” حسب رأيهم.

ظاهرة وقتية
وقال النقاد إنه رغم المتابعة الواسعة من الإعلام العربي للمسلسلات التركية، فإن تهافت الفضائيات والجمهور العربي على مسلسلات رمضان أثبت أن الهوس العربي بالدراما التركية كان “ظاهرة وقتية واقتصرت على مسلسل أو اثنين فقط”.

وفي خضم الهوس بمسلسل “نور” خلال شهري يوليو/تموز وأغسطس/آب، قالت تحليلات صحفية إن المسلسلات التركية ستحجز لها مساحة واسعة على الفضائيات العربية خلال رمضان، وإن هذه الفضائيات بدأت مساعي مبكرة لدبلجة أعمال تركية جديدة للعرض في رمضان، لكن هذا لم يحدث كما قال الناقد الفني أحمد عبد المنعم.

وأضاف عبد المنعم للجزيرة نت أن الفضائيات العربية تسابقت على شراء أكبر عدد من المسلسلات العربية لعرضها في رمضان دون المجازفة بالسعي لعرض مسلسلات تركية جديدة رغم نجاح “نور”.

ورأى أن قوة الدراما العربية هذا العام سواء المصرية أو السورية أو الخليجية وتصويرها المستمر لتطورات المجتمعات العربية، فضلا عن عدم استساغة اللغة المدبلجة في الأعمال الأجنبية، عوامل تحول دون نجاح الدراما التركية عربيا.

وأشار عبد المنعم إلى أن الاهتمام الإعلامي المتعمد من قبل الفضائيات التي عرضت مسلسلي “نور” و”سنوات الضياع” التركيين، فاق حجم اهتمام الجماهير العربية بهما، وأن أقطارا عربية عديدة لم تسجل أي اهتمام يذكر بالمسلسلات التركية.

”
المسلسلات التركية ظاهرة وقتية خاطبت رغبة العرب في رؤية علاقات أسرية ناجحة ومدن وحدائق جميلة لكنها لا يمكن أن تستمر لأنها تتحدث عن عالم آخر
”
نادر عدلي
عالم آخر
ويتفق الناقد الفني نادر عدلي مع الرأي السابق، ويصف المسلسلات التركية بأنها “ظاهرة وقتية، خاطبت رغبة العرب في رؤية علاقات أسرية ناجحة، ومدن وحدائق جميلة، لكنها لا يمكن أن تستمر لأنها تتحدث عن عالم آخر، قد يحب البعض زيارته من خلال الشاشة الفضية لكنهم لا يعيشون فيه، لذلك فاهتمامهم به وقتي ومحدود”.

وأضاف عدلي للجزيرة نت أن بعض الجرائد العربية ساهمت في الهوس بمسلسل “نور” التركي باختلاق قصص الطلاق التي نشرت، في محاولة لمجاراة ما تكتبه الصحف المرتبطة بالقنوات التي تعرض المسلسل، وهو ما أعطى شعورا مبالغا فيه بنجاحه.

واستبعد نجاح تجربة المسلسلات التركية المدبلجة بالعربية بعد انتهاء موسم رمضان، وذكر بمسلسل “أوشين” الياباني الذي حقق نجاحا عربيا كبيرا في مطلع التسعينيات، لكنه لم يكن مقدمة لنجاح مسلسلات يابانية أخرى.

ووصف عدلي أبطال المسلسل التركي “نور” بأنهم “موديلات” وليسوا ممثلين، مشيرا إلى “هبوط المستوى الفني للمسلسل وأبطاله، واعتمادهم على الوسامة والديكورات الجميلة”.

قيم مفقودة
أما أستاذة علم الاجتماع بالمركز القومي للبحوث الاجتماعية والجنائية عزة كريم فرأت في المسلسلات العربية خلال رمضان عمقا وجرأة في مناقشة قضايا حساسة مثل أطفال الشوارع والفساد الحكومي، لكنها طالبت المؤلفين بالاستفادة من تجربة المسلسلات التركية في تقديم صور إيجابية عن المجتمعات.

وقالت للجزيرة نت إن مسلسل “نور” رسالة إلى المنتجين والمخرجين العرب بضرورة العودة إلى إبراز القيم الإيجابية في أعمالهم، وعدم المتاجرة بالأخلاقيات “لأن الناس تتجمع حول ما يشعرهم بأنهم هم والحياة التي يعيشونها ما زالوا بخير”.

واعتبرت أن الجمهور العربي أصبح هدفا لرسائل إعلامية مليئة بالإحباط والعنف والأنانية والقيم السلبية، خاصة في الأعمال الدرامية، لذلك نجح مسلسل “نور” الذي يركز على القيم الإيجابية والأخلاقية كاحترام الكبير والتعاون العائلي والرومانسية الزوجية “في انتشال الجمهور من البيئة السيئة التي صنعها الإعلام”.

درجت العادة في الدراما السورية أن تتكتم الأطراف كلها على الأجور التي يتقاضاها الفنانون، لكن مصادر مطلعة لفتت إلى أن الأجور في الدراما السورية ارتفعت فجأة في الأعمال والمسلسلات الرمضانية لهذا العام، حيث تعمد أغلب النجوم إلى رفع سقوف أجورهم، ورغم ذلك ما زال هؤلاء يرون أنفسهم “مظلومين” وأنهم يستحقون أجوراً أكبر.
وقد تباينت أجور نجوم الدراما السورية، فالفنان عابد فهد تقاضى 10 ملايين ليرة عن دوره في مسلسل “هدوء نسبي” (الدولار يعادل 46 ليرة سورية)، ولكن بشرط التفرغ الكامل للعمل وهذا ما حدث. وذكرت مصادر أن النجم الشاب تيم حسن قد تقاضى 6 ملايين ليرة عن دوره في مسلسل “زمن العار”، وتقاضى النجم أيمن زيدان 3 ملايين ليرة عن دوره في مسلسل “قاع المدينة” ومثلها للنجم غسان مسعود عن دوره في العمل نفسه. وفي مسلسل “رجال الحسم” تقاضى المخرج نجدت أنزور 15 مليون ليرة عن مسلسل “رجال الحسم” بينما المخرج شوقي الماجري قبض 10 ملايين ليرة عن مسلسل «هدوء نسبي»، ومن المعروف أن الفنان الكبير خالد تاجا يتقاضى مليون ليرة عن كل مشاركة له، وتشاطره الفعل الفنانة الكبيرة منى واصف. وقد تقاضت الفنانة المصرية نيللي كريم 250 ألف دولار عن مسلسل “هدوء نسبي”.
وتردد أن النجم بسام كوسا رفع سقف أجره إلى 7 ملايين ليرة سورية، وتتباين أجور المخرجين الشباب بين 3 و4 ملايين ليرة للعمل الواحد الذي ينتهي تصويره عادة خلال 90 يوماً.